A união matrimonial entre o homem branco e a mulher africana propicia a interpenetração cultural. Contudo, se por um lado, regista-se a imposição de elementos culturais exógenos (a título de exemplo, o doutor Pereira proibe o uso de panos a sua cozinheira e exige que ela utilize vestido), do outro lado, face a agressão cultural, verifica-se a persistência do endógeno, particularmente, a presença dos elementos linguísticos africanos (como o kitari) na língua portuguesa como indicador da resistência cultural por meio da língua. Read More
A manhã tinha tido, até à entrada das sete horas, a cor das paixões humanas e a fala natural do vento – há sempre uma direção a seguir! Guiada pela parte em que a sombra dava vida ao metro quadrado da sala enquanto a luz do dia sem o peso do sol penetrava às persianas, apalpou o soalho com a nudez da palma dos pés, estava frio, embora o inverno fosse uma criança sem meses; no coração da sala encontrou, sobre a mesinha cristalizada onde moravam os livros selecionados há já algum tempo, uma fotografia onde se namoravam dois elefantes – as trombas, dadas uma a do outro, faziam lembrar as amarras da África de um pano qualquer, porém, sólidas como a idosa viuvez de Eugenia, a Maria. Nua, ainda, procurou tocar a profundidade daquela fotografia com os olhos Read More